У Паттайя сексу немає

Не так давно газети писали, як один тайський політик, дуже засмучений тим, що імідж Таїланду як центру секс-туризму все більше за ним закріплюється, відвідав недавно Паттайї. Після повернення в Бангкок він сказав у телеінтервю, яке бачила вся країна: Я був в Паттаї. Там сексу немає.

Заперечувати саме існування сексу в будь-якій країні, погодьтеся, нерозумно. Господь не даремно створив людину двостатевою і надав набір приємних відчуттів процесу, безпосередньо повязаному з продовженням роду і циклу життя. І без розуміння цього неможливо оцінити велику жертву тих людей обох статей, які відмовляються від сексу, цілком присвячуючи себе служінню Господу. Насправді ж політик нічого такого на увазі не мав. Слово секс він вимовив по-англійськи, в той час як все інше по-тайськи. Не дуже добре знаючи англійську мову, він вклав у поняття секс значення секс на продаж. Але й тут він помилився. І такий секс в Паттаї, як і в усьому Таїланді і в усьому іншому світі, звичайно ж є.

Власне кажучи, якби його не було, цілком імовірно, що не було б і самої Паттайї. Звичайно, місто пройшов гігантський шлях від первинного набору барів з дівчатами, ресторанів і дешевих готелів, які обслуговували американських солдатів у роки вєтнамської війни. Сьогоднішня Паттайя це одна з перлин Таїланду, всесвітньо відомий курортний місто, в якому масовий сімейний туризм уживається з туризмом, метою якого значиться виключно секс. Але починалося тут все саме з останнього. Американці вели війну вахтовим методом: два тижні на передовій, дві в тилу. А тил був в Таїланді і на Філіппінах.

У середині 60-х років невелике рибальське село Паттайя стала центром відпочинку американських військовослужбовців, з усіма витікаючими звідси наслідками. Бари виросли як гриби, з півночі і північного сходу Таїланду, з найбідніших районів країни, приїхали молоді шукачки пригод. Прискореними темпами були побудовані готелі. Потім зявилися і перші турфірми: ж не сексом єдиним і не тільки спиртним живий солдатів. Скласти стандартні екскурсійні програми, американці почали поступово знайомитися з культурою та повсякденним життям країни, яка надала їм гостинність і забезпечила їх тією малою дещицею мирного життя, без якої солдат на війні не може.

Подібні Паттаї центри обслуговування виникали і в інших частинах країни, але не всі вони збереглися до наших днів. Так вийшло, що, коли скінчилася війна і американські війська були виведені з Таїланду, налагоджена інфраструктура обслуговування, що включала всі елементи необхідного тілесного і духовного комфорту для людей з не дуже високими запитами, залишилася без діла. Звичайно, збереглася гарна традиція вивалювання на Паттайю 3-4 тисяч американських солдатів і моряків в дні заходження в Сіамський затоку авіаносних груп Шостого флоту США та щорічних спільних навчань Кобра Голд. Однак це буває не частіше трьох разів на рік. Тепер, у мирний час, у Паттаї на відпочинку залишається тільки рядовий і сержантський склад. Офіцерських дружин спеціальним літаком привозять з США в Бангкок, а мужів привозять туди ж з Паттаї екскурсійним автобусом.

Читайте також:  Все про секс в Делі

Від повного запустіння і розвалу Паттайю врятувала тридцятирічна держпрограма розвитку туризму, прийнята в середині 70-х років. Колишня база відпочинку американських солдатів виявилася практично готовим морським курортом в трьох годинах їзди від Бангкока. Держпрограма створила умови для залучення інвестицій, і в місті почався бурхливий розвиток. Хоча в перші роки іноземні туристичні агенції та пропагували поїздку в Паттайї як романтичну подорож для самотнього молодого чоловіка, дуже швидко стало ясно, що близькість до Бангкоку і унікальна географія узбережжя зроблять Паттайю улюбленим місцем відпочинку бангкокців, як іноземців, що працюють там, так і тайців. У період економічного буму величезні гроші були вкладені в розвиток в новій Паттаї смуги піщаних пляжів, яка називається сьогодні Джомтієн-Біч. І поступово місто перетворилося на найближчий до Бангкоку морський курорт з повністю розвиненою інфраструктурою. А що до секс-туризму, то його не змогли викорінити ні владі, ні епідемія СНІДу: реклама секс-турів в Європі (особливо активна в Англії та Німеччині) не припинилася. Проституція як така в Таїланді заборонена. Зрозуміло, як і в будь-якому кодексі законів будь-якої країни, легко знаходяться лазівки і в таїландському законодавстві. Як ми вже знаємо, сьогодні еротичні розваги надають go-go-бари, секс-клуби, масажні салони, пивні бари і деякі заклади караоке. До речі, масажні салони, в яких клієнтам роблять традиційний тайський масаж (особливий вид розслабляючого загальнозміцнюючий масажу, концентрирующегося на нервових вузлах і сухожиллях, століттями що розроблявся ченцями в буддійських монастирях і придворними медиками) тут не в рахунок: еротичного дозвілля вам там не запропонують. А ось там, де напис свідчить body to body massage (масаж тіла тілом) або, скажімо, турецькі лазні, не сумнівайтеся, тут масаж еротичний. Бари, розташовані під відкритим небом або в будинках, що стоять на набережній і Другої вулиці (найбільше їх у південній та північній Паттаї і вздовж моря в межах міста), також місця знайомств. Дівчата, що розливають напої і невимушено базікають з клієнтами, можуть, обумовивши попередньо умови, після закінчення роботи піти з клієнтом у його готель (де найчастіше з гостя зажадають додаткову плату за підселення дівчини в його номер). Якщо клієнт забирає дівчину в робочий час (тобто до другої ночі), він платить бару штраф.

Читайте також:  В Індонезії секс-туристів і повій мають намір саджати у вязницю

В салонах караоке все відбувається точно так само, тільки легка бесіда заміняється спільним співом. Дуже популярні в Паттаї дискотеки, і не лише як місця, де можна потанцювати і відірватися, але і як місця завязування знайомств з дівчатами-неформалки, тобто що не входять в організовану структуру, таку, як масажний салон або бар. Важко давати поради в настільки інтимному справі, як еротичні розваги, проте два ради ми дати зобовязані: перший краще не звертатися до неформалки. Вони зазвичай більш безпосередні і живі, ніж їх організовані колеги, але не мають формального стимулу до проходження диспансеризації, і тому часто нехтують нею. І другий. У будь-якому випадку варто практикувати безпечний секс.
Необхідно сказати кілька слів і про самих нічних фей. Як і скрізь у світі, переважна більшість з них вербується в середовищі найбідніших верств населення. У Таїланді це селянство північних і північно-східних провінцій. Голоду в країні ніколи за всю історію не було, проте селянська праця тут не менш важкий, ніж в інших країнах, а жіночий селянську працю, напевно, ще важче. Чоловіки орють землю по коліно у воді, так як поливне рисівництво основа тутешнього сільського господарства. Насіння, кинуті в борозни, що знаходяться під тридцяти-сантиметровим шаром води, не проросте. Тому у всій Південно-Східній Азії рис не сіють, а висаджують, прорости попередньо саджанці з насіння. Ось саме це висаджування саджанців, що змушує сіяча весь день згинатися в три погибелі, блукаючи по коліно в каламутній від землі та мулу воді, і є основна жіноча робота. Плюс будинок, виховання дітей, а їх завжди в родині багато, пє чоловік (і тут таке буває)…

І ось тепер уявіть собі вісімнадцятилітню дівчину, яка знає, що через рік вийде заміж за селянського хлопця і для неї почнеться життя, повністю повторює ту, яку прожила її мати. Але ж з часу маминої юності в селянській хаті зявився телевізор (а в більш заможних будинках відео-магнітофон), мотоцикл або автомобіль, а в найближчому містечку є навіть кінотеатр. Красиве життя рікою ллється з екрану в незміцнілу юну душу. Кіно і телебачення доступні. Вища і середня спеціальна освіта не дуже, хоча є й недорогі університети, і технічні училища, але вони в основному в містах, а міське життя набагато дорожче… Величезна більшість селянських дівчат миряться з долею, вважаючи, що торгувати тілом не варто навіть заради життя в достатку. У деяких такого барєру не існує, і вони погоджуються на вмовляння вербувальників з Паттаї або Бангкока.

Читайте також:  Нігерійські повії в Іспанії виявилися чаклунками вуду

Хочеться відзначити, що досить багатьом щастить і, попрацювавши рік-два, вони виходять заміж за іноземців і виїжджають жити в Європу чи Америку, на все життя забезпечуючи своїх батьків в селі (настільки велика різниця між доходом представника навіть робочого класу в Європі та Америці та середнього тайського селянина, що 200-300 американських доларів на місяць істотно підвищують рівень життя всієї родини). Серед європейців і американців, принаймні серед тих, хто не володіє тайською мовою, поширене досить серйозне ставлення до романів з дівчатами з барів. Досить часто вони переходять якщо не в шлюб, то в довгостроковий ангажемент. Дівчата з тих, хто заміж поки не вийшов, часто мають актив з трьох-чотирьох іноземців, які по черзі приїжджають на місяць або на два тижні з року в рік, причому кожен, знаючи про рід занять подруги, віддає собі звіт в тому, що у неї щодня змінюються кавалери, але вважає, що це все робота, а ось любов у неї саме з ним. Щастить тим іноземцям, у яких романтика не закінчується пропозицією відкрити в Таїланді бізнес, зрозуміло, на імя дівчини. Такий бізнес дуже часто закінчується тим, що невдалий коханець залишається і без грошей, і без дівчини, а та з його грошима в руках виходить заміж за свого багаторічного тайського коханого. І все ж ця схема повторюється незліченну кількість разів з року в рік, а іноді спрацьовує цілком успішно і для іноземця. Більше половини барів і ресторанів Паттайї виникли саме так, на гроші іноземців, чиї тайські дружини або кохані є номінальними господарками бізнесу і реально керують його повсякденною роботою. Так що деяким закоханим фаранга (білим іноземцям) щось від тайського пирога да перепадає. Ніхто, правда, не передбачить, як поведе себе подруга через кілька років після початку спільного бізнесу. Тому ще один рада не закохуйтесь в дівчат з барів, караоке і масажних салонів.

Може бьть цікаво