Шираз

Шираз (Иран) Шираз такий древній місто, що його жителі насилу пригадують сторінки ранньої доисламской історії. Грізні Ахеменіди, що створили Перську імперію, звідси, але ніби з іншого життя.
Перша згадка назви міста Шираз, в його еламська варіанті Тіразіс, виявили на клинописних глиняних табличках, датованих II тис. до н. е. До приходу народів іранської гілки аріїв тут існувала стародавня цивілізація еламітов. Еламский був основною мовою регіону ще пару століть після приходу Ахеменідів (VI-IV ст. До н. Е..), Але з часом його остаточно витіснив фарсі.
Шираз столиця області Фарс на південному заході, в серці Стародавнього Ірану. Знайомитися з найбільш значущими древніми памятниками області краще в хронологічному порядку, тобто не з самої столиці, а з його околиць. У 130 км від Шираза знаходяться руїни першої ахеменидской столиці Пасаргади (Сади Фарсу) міста, заснованого в 546 р. до н. е. Киром Великим. У минулі часи його оточували розкішні сади, а Зороастрійський жерці охороняли вічний вогонь на величній (при цьому скромною) могилі Кіра.
За зразком Пасаргади нащадки Кіра Дарій I і його наступники побудували другу, ще більш розкішну столицю Парсі (заснований в 518 р. до н. Е.., Зруйнований в 330 р. до н. Е..). Греки переінакшили назву в Персеполь, а іранці тепер називають частіше Тахте Джамшид трон Джамшида, міфічного царя. На піку могутності в Персеполе існував палацовий комплекс площею в 135 тис. м2, тут проходили обряди коронації, важливі релігійні ритуали, з усією величезної імперії на іранський Новий рік (Новруз) сюди приїжджали делегації десятків народів.
Руїни грандіозної церемоніальною столиці лежать всього в 50 км від Шираза. На повороті дороги до Персеполісу грандіозні барельєфи Нагше-Ростам (Барельєфи Ростама) стародавній некрополь ахеменідських царів (на окремих ділянках видно також сліди барельєфів еламських правителів ок. 1000 р. до н. Е..), Теж по ; забудькуватості приписувані в народній традиції якомусь міфічному Рустаму. Надгробки висічені високо в скелях у формі гігантських хрестів; барельєфи над ними зображують царів, а маленькі фігурки внизу символізують десятки підкорених персами народів. Там поховані Дарій I Великий (522-486 рр. До н. Е..), Ксеркс I (486-465 рр. До н. Е..), Артаксеркс I (465-424 рр. До н. е.) і Дарій II (423-404 рр. до н. е.). Незавершене надгробок могла призначатися Артаксерксу III або, швидше за все, останнього царя з династії Ахеменідів Дарію III (бл. 336-330 рр. До н. Е..). Поруч зі скелею стоїть складений з білого різьбленого вапняку куб. Чи був це храм вогню і сховище Авести, або ще одна гробниця Ахеменідів, до кінця не ясно.
Написи на стінах Кааби Зороастра (V ст. До н. Е..) І частина наскальних рельєфів були вирізані пізніше, вже при Сасанидах, для демонстрації спадкоємності. Це мало особливе релігійне і політичне значення. На першому сасанидском барельєфі зображена інвеститура (помазання на трон царя) Ардешір I Бабакан (бл. 226-242 рр. Н. Е..), Де божество Ахурамазда вручає засновнику Сасанидской імперії кільце, що символізує заповіт і право на царювання. На барельєфі найстаріше відоме письмова згадка Ірану (землі аріїв). Найвідоміший сасанидский барельєф Тріумф Шапура I (бл. 241-272 рр. Н.е.), на якому зображена перемога над трьома римськими імператорами (Гордіану III, Валеріаном і Філіпом Арабом). Є ще барельєфи Бахрам II у славі і в кінному бою з римським солдатом (бл. 276-293 рр. Н. Е..) І Інвеститура Нарс (бл. 293-303 рр. Н. Е..). Інша серія сасанидских барельєфів, Нагше-Раджаб, висічена біля підніжжя Кухе-Рахмат (Гори милосердя). Столицею Сасанидов був Фірузабад на півдні Фарсу.
Весь Старе місто відкривається як на долоні при вході в Шираз через головні ворота Ворота Корану. Видно знамениті фруктові сади, парки і квітники, мінарети мечетей і мавзолеї великих поетів, філософів, містиків, релігійних і громадських діячів. За містом закріпилася слава центру перської культури: витончених мистецтв, поезії, науки і релігії.
У мусульманському прочитанні історія Шираза починається з приходу арабських завойовників, які перемогли останнього сасанидского царя. Персія пручалася найдовше провінцій Іраншаха, але до 656 р. теж увійшла до складу держави Омейядів. Багато язичницькі памятники в окрузі тоді були знищені.
Наприклад, мавзолей Кіра персам лише дивом вдалося врятувати, видавши його за могилу царя Соломона (для арабів пророка Сулеймана). З часом память про шахіншахом майже стерлася з памяті народу. карта города Шираз (Иран)
У VII в. для Шираза дійсно починається нове життя: тут прорили мережа зрошувальних каналів, почали вирощувати бавовну, рис, овочі, цитрусові та виноград. Завдяки штучної іригації стародавнє поселення посеред пустельних передгірїв Загроса поступово перетворилося на місто троянд і соловїв, поезії та вина. Століттями Шираз був одним з найважливіших центрів культури, мистецтва і торгівлі (через нього пролягав Великий Шовковий шлях), знаменитим своїми фруктовими садами, квітниками і витонченою архітектурою. Із занепадом халіфату в Персію прийшли тюрки, за ними в XIII в. Монголи, але Фарс тоді уцілів, добровільно здавшись Чингисхану.
Те, що в Ширазі народилися найкращі поети-лірики Сходу (Сааді Ширазі і Хафіз Ширазі), такий же загальновизнаний факт у мусульманському світі, як те, що Пушкін великий російський поет. Сааді (Мусліхадін Абу Мухаммед Абдаллах ібн Мушріф; 1203/10-1292 рр.) Народився в Ширазі, навчався в Багдаді в медресе, потім 30 років (1226-1255 рр.) Подорожував по різних країнах, від Індії до Марокко, побував бранцем хрестоносців в Тріполі, зміг повернутися в рідне місто і став вести відокремлене життя, створюючи прославили його у віках твори: Бустан (Плодовий сад, 1257), з міркуваннями про те, яким має бути ідеальний правитель, і Гулістан (Рожевий сад, 1258) весела і повчальна книга про різні аспекти життєвої мудрості, з прикладами, підглянутими під час довгих поневірянь. А найбільший майстер газелі Хафіз (Шамседцін Мохаммед, 1325-1389/90 рр.) Зовсім не залишав меж рідного міста, хоча його запрошували переїхати в Багдад та Індію. Він народився в бідній сімї, відвідував мактаб (школу), де крім релігійних дисциплін навчався віршування. Заробляв читанням напамять сутр Корану, чим і зобовязаний своєму прізвиську та літературному псевдоніму (хафіз людина, що знає напамять Коран). Диван (поетична збірка) Хафіза саме видаване твір перської класичної поезії в світі. У мавзолеї Хафіза лежить цей томик віршів, і традицією паломників-поетоманов стало гадати по ній, відкриваючи навмання і читаючи намічену рядок.
Історичне і культурне значення столиці області Фарс завжди було дуже велике. Коли після 700 років влада тюрків і монголів на троні знов опинилися перси з династії Зендів (в 1747-1782 рр.)., Шираз виконував функції столиці всієї країни. Але незабаром Зендів повалив жорстокий і безжалісний хан-скопець з тюркських Каджар Ага-Мохаммед, і Шираз (в 1791 р.) поряд з іншими містами піддався руйнуванню. У 1795 р. столиця була перенесена в Тегеран.
Зараз Шираз красивий, що потопає в зелені місто-оазис, місце паломництва поціновувачів класичної перської поезії і центр традиційного килимарства. Тутешні килими ручної роботи справжні витвори мистецтва і велика цінність.

Читайте також:  Гуанчжоу - Кантон

ЗАГАЛЬНА ІНФОРМАЦІЯ

Розташування : південний захід південній іранській області Фарс.

Адміністративний статус : адміністративний центр провінції Фарсі Ісламської Республіки Іран.
Адміністративний поділ : Шираз і його околиці розділені на 9 міських районів.
Дата заснування : не менше 4000 років тому.
Історичні назви : Тіразіс (еламский період), Шіраджіш.
Мови : фарсі (перська), арабська.
Етнічний склад : перси більшість, азербайджанці, курди, араби, євреї та ін
Релігії : мусульманство (шиїти) більшість; християнство, іудаїзм (досить великі громади) і зороастризм (послідовники нечисленні) визнані офіційно і захищені Конституцією.
Грошова одиниця : іранський ріал.
Найбільша річка : невелика річка Хошк (також мережа іригаційних каналів).
Найважливіший аеропорт : в Ширазі (міжнародний).

ЦИФРИ

Площа : 224 км2.

Населення : 1700677 чол. (2009 р.).
Щільність населення : 7592,3 чол / км2.
Висота центру : 1500 м.
Віддаленість від Тегерана : 927 км (по дорозі).

КЛІМАТ

Континентальний, відносно мякий, з жарким літом і помірно холодною зимою.
Середня температура січня : 6 С.

Середня температура липня : 30 С.
Середньорічна кількість опадів : 300 мм.
Середня вологість : 40%.

ЕКОНОМІКА

Шираз економічний центр Південного Ірану.
Природні ресурси : нафта, прісна вода і родючий грунт (велика цінність в пустельному регіоні).

Промисловість : нафтопереробна, енергетична, електронна, IT, комунікації, хімічна (виробництво добрив), виробництво цементу, текстильна, харчова (у тому числі цукровий завод, виробництво солодощів).
Традиційні ремесла : ручне килимарство (килими найвищої якості, з прокрашенной натуральними барвниками вовни; в тому числі традиційні киліми килимки для молінь, так звані килими з Мекки), вироби з металу і дерева.
Сільське господарство : зрошувані фруктові сади (цитрусові) і квітники (бл. 300 сортів троянд) в межах міста; городи, бавовняні і рисові поля. Сфера послуг : туризм, торгівля, транспорт.

ПАМЯТКИ

Околиці : археологічна зона Пасаргади (Сади Фарсу, 546 р. до н. Е.., 1,6 км2) мавзолей Кіра, фортеця на пагорбі Толл-е-Тахт, руїни двох царських палаців і залишки чотирьохрівневий садів. Археологічна зона Персеполіса (заснований в 560 р. до н. Е.., Столиця Ахеменидской імперії в 520-330 рр. До н. Е..) Палацовий комплекс з багатими рельєфами на камяних стінах, в тому числі церемоніальний палац Ападана царя Дарія I і його житловий палац Тачар; палац Ксеркса, царська скарбниця та інші приміщення. Скельні барельєфи.

Місто Шираз : головні Ворота Корану; фортеця Карім-хана (заснована в 1766 р.).
Усипальниці-мавзолеї : поетів Баба Кухи Ширазі, Сааді, Хафіза, Хаджу Керману; імама Алі ібн-Хамзі, шейха Рузбехана, шаха Чераха (з мечеттю), Карім-хана та ін
Мечеті : Атіг Джамі (IX ст.), Вакіль, Насир-ол-Молко, Шах-Черах, мечеть Мучеників (одна з найбільших в Ірані).
Комплекс Вакіль (включає не тільки знаменитий найстаріший базар Вакіль XI в., Але також хаммам і вищезгадану мечеть періоду Зендів).
Сади : епохах, Афіф Абад, Наранжестан, Делгоша і Назар.
Музеї : зброї, провінції Фарс, костюмів та ін
Інше : Вища школа медицини.

Читайте також:  Ісфахан - Древня столиця Персії

Цікавий факт

■ Насир-ол Молко одна з найвідоміших мечетей Шираза, розписана квітами та пейзажами, за що її прозвали мечеттю Роз, а після Ісламської революції зважаючи зайвої легковажності оформлення влади перетворили на музей.

■ Про життя давніх іранців до того, як вони прийшли на територію сучасного Ірану, можна дізнатися масу цікавих подробиць в Старшій (датується 1200-800 рр. До н. Е..) І Молодшій (більшість яштов написано до VI в. До н. е. до Ахеменідів) Авесті: про календар і спостереження за небесною сферою, про релігію (зороастризм), законах, звичаях та історії.
■ Олександр Македонський, руйнуючи державу Ахеменідів, знищив три чверті Авести: викинув книги в море або спалив їх (але при цьому частина книг за його наказом була переведена на грецьку мову).
■ Найбільш древні тексти Авести з мови, міфології та історичної памяті в чому збігаються з найдавнішою з індійських Вед Рігведа. Лінгвістичний аналіз підтвердив, що іранська та індійська групи мов сходять до одного індоіранських кореню і почали відокремлюватися на початку II тис. до н. е. Ймовірно, саме тоді розійшлися шляхи двох потоків міграції аріїв: на південь і на південний захід.

Може бьть цікаво