Острів Пасхи – Загадкові моаї

Пасхи - остров в Тихом Океане, Чили. Загублений посеред Тихого океану, острів Пасхи був виявлений в 1722 р., коли до його берегів прибули кораблі експедиції під керівництвом голландського мореплавця Якоба Роггевена (1659-1729). Тоді він співпрацював з Вест-Індської компанією (1621-1791 рр.), Однієї з наймогутніших торговельних організацій. У 1721 р. за її завданням Роггевен відправився в подорож для пошуку легендарного південного материка. Згадки про нього збереглися в роботах древніх вчених, у тому числі і Клавдія Птолемея (бл. 87-165), і мореплавці не одне сторіччя подорожували по просторах Тихого і Атлантичного океанів, не втрачаючи надії виявити неіснуючі землі. Звичайно, Якоб Роггевен так і не знайшов те, що шукав, але в ході плавання в Тихому океані було виявлено кілька невеликих островів, серед яких був і острів Пасхи. До речі, назва йому дали саме голландці: згідно традиції нові землі називалися на честь релігійних свят. Експедиція Роггевена досягла острова в день Воскресіння Христового (Пасхи), звідси і зявилася назва острова.
Відкриті острівні землі зовсім не були безлюдними: голландських мандрівників зустріли полінезійці. Цікаво, що місцеві жителі нітрохи не здивувалися прибуттю прибульців з Голландії та виявилися людьми привітними і чуйними. І донині невідомо, коли цей народ прибув на острів Пасхи, але, судячи з результатів археологічних розкопок, до часу виявлення острова полінезійці населяли його вже протягом багатьох століть. Тур Хейєрдал (1914-2002) з особливим ентузіазмом займався вивченням питання про походження цього народу. Щоб довести свою теорію про заселення острова людьми з Нового Світу, він і кілька його однодумців вирушили в подорож через Тихий океан на бальсового плоту «Кон-Тікі». Експеримент вдався, але вченим його результати здалися не надто переконливими. Остров Пасхи на географической карте, Тихий океан.
Після того як Якоб Роггевен залишив острів, іноземні кораблі нечасто зявлялися у місцевих берегів. У 1770 р. Іспанія формально анексувала (насильно приєднала) території острова через їх близькості до американських колоній держави, але на практиці іспанці так і не встановили тут свою владу, а незабаром і зовсім забули про острів. У 1774 р. острів Пасхи гостинно прийняв експедицію Джеймса Кука, щойно совершившую вимотуюче дворічне подорож до Південного полюса в пошуках все того ж південного материка.
У 1862 р. на острові висадилися мореплавці з Перу, і наміри їх були далеко не мирними. Це були работорговці, які шукали людей для роботи на плантаціях. Поїхали вони не з порожніми руками: приблизно половина населення острова Пасхи була повезена в рабство. Хоча владі Франції і Таїті вдалося припинити работоргівлю в Перу шляхом певних угод, лише пятнадцять полінезійців повернулися додому, принісши з собою на батьківщину віспу. Незважаючи на активну місіонерську діяльність на острові, чисельність місцевого населення скорочувалася, а традиції предків втрачалися. У 1888 р. на хвилі колонізації Чилі анексувала острів Пасхи.
В даний час острів Пасхи і раніше залишається територією Чилі: його землі включені до складу області Вальпараїсо. Він має вулканічне походження: через розлом на кордоні тектонічних плит на дні океану відбувалися викиди лави, яка зрештою і сформувала новий острів. Судячи зі збережених частинкам пилку і горіхам, землі колись були покриті густою рослинністю, але з невідомих причин ліс сильно порідшав, а від колишньої різноманіття рослинності залишилися тільки археологічні свідчення. Серед основних причин збіднення місцевої природи вчені вказують активну вирубку лісу і перенаселеність острова. Замкнута система флори і фауни острова Пасхи була порушена, що призвело до екологічної катастрофи.
Найвідоміша і загадкова памятка острова Пасхи статуї, так звані моаї, більшість з яких зроблені з вулканічної породи. Історія моаї довгий час складалася по шматочках з розповідей нащадків полінезійців, збережених записів мандрівників і результатів археологічних розкопок. На сьогоднішній день відомо, що памятники ставилися в честь вождів та інших шанованих предків і іноді служили надгробками – всього тут близько шестисот таких споруд. Вони відрізняються якоїсь уніфікованість: риси осіб схожі, без яскравих відмінних ознак. Передбачається, що моаї створювалися ще за життя вождів, а після їх смерті у порожні очниці статуй вставлялися коралові очі, що символізували втілення покійного у створеному памятнику. Своєрідною майстернею для їх створення був кратер Рано-Рараку, в якому до наших днів збереглися незавершені або пошкоджені моаї. Ще Якоб Роггевен і Джеймс Кук задавалися питанням, як місцеві жителі, не маючи ніяких механічних пристроїв, могли підняти важкі статуї заввишки в два – чотири метри і встановити їх на постаменти на досить далекій відстані від каменоломні. Самі полінезійці, відповідаючи на це питання, часто посилалися на легенду, згідно якої моаї оживали і самі пересувалися в просторі. Вчені ж з часом прийшли до висновку, що для переміщення статуй використовувалися деревяні сани, а проведені на острові досліди довели, що перевезення майже десятитонного вантажу таким чином була цілком можлива.
До кінця XVIII в. багато моаї були повалені з постаментів і розбиті. Іноді це пояснюється тим, що суспільство полінезійців мало сувору ієрархію і було розділене на кілька кланів. Статуї вождів належали різним кланам, і, коли в кризовий для народу період між верствами суспільства вибухнула війна, моаї почали цілеспрямовано знищуватися. Саме тому до часу прибуття Джеймса Кука багато статуї виявилися поваленими.
Ще одна загадка, залишена сучасним дослідникам аборигенами, – це дощечки ронго-ронго, зразки полинезийской писемності. Після того як значна частина місцевого населення була вивезена з острова, секрет алфавіту був загублений, і до цих пір не існує єдиної думки про значення символів.

Читайте також:  Белен

ЗАГАЛЬНА ІНФОРМАЦІЯ
Провінція в області Вальпараїсо, Чилі.
Форма правління: самоврядування здійснює місцева рада з 6 чоловік на чолі з мером.
Дата анексування Чилі: 1888
Адміністративний центр: Ханга-Роа. 3400 чол. (2005 р.).
Мови: іспанська, рапануї.
Грошова одиниця: чилійський песо.
Міжнародний аеропорт: Матавері (Ханга-Роа)
ЦИФРИ
Площа: 163,6 км2.
Населення: 3791 чол. (2002 р.)
Щільність населення: : 23 2 чол. / Км2.
Найвища точка: влк. Теревака (539 м над водою, загальна висота – 3000 м).
КЛІМАТ
Теплий субтропічний морський з рідкісними жаркими днями.
Середньорічна температура: 21,8 ? С.
Середня кількість опадів: 106 мм.
ЕКОНОМІКА
■ Більшу частину доходу острів отримує за рахунок туризму.
■ Основна сільськогосподарська культура – кукурудза.
■ Поширена скотарство, рибальство.
■ Острів отримує економічну підтримку з боку чилійського уряду (забезпечується постачання товарів для місцевого населення).
ПАМЯТКИ
■ Моаи;
■ Деревня Оронго;
■ Околиці вулкана Рано-Рараку;
■ Аху Ті Лито Кура, або «Пуп Землі» (місце розташування самої великої статуї);
■ Антропологічний музей Себастьяна Енглера;
■ Національний парк Рапа-Нуї;
■ Озеро Рано Кау.
Цікавий факт
■ пукає (в перекладі – «пучок волосся») – це своєрідні «капелюхи» на головах деяких моаї – величезні камяні циліндри висотою до 2 м і діаметром до 2, 7 м. Вони підносяться на вже закінчені статуї. Але чому їх не висікали відразу? Як це робилося технічно? Який у цьому криється сенс? Немає відповіді…
■ Острів знаходиться на значній відстані від основних територій Чилі: відстань до узбережжя країни становить 3703 км.
■ Перша назва острова Пасхи – Рапа-Нуї, що в перекладі означає «Великий Рапа». Існує гіпотеза, згідно з якою подібне назва була придумана для розрізнення острова Пасхи і острова Рапа, розташованого на відстані в 650 км.
■ У період занепаду полінезійської культури на острові Пасхи був поширений так званий культ птіцелюдей або культ бога Маке-Маке, який вважався творцем людей. Щороку тут влаштовувалися змагання, за результатами яких вибирався птіцечеловек. Обраний отримував контроль над розподілом ресурсів.
■ На підставі збережених записів Якоба Роггевена про спокій і дружелюбності полінезійців деякі вчені припускають, що чужаки нерідко відвідували острів Пасхи і раніше, можливо, ще в епоху Середньовіччя. Однак точні докази цієї теорії поки не знайдені в У середині XIX в. на острові Пасхи працював місіонер-доброволець Ежен Ейро. За кілька років він навчив місцевих жителів французької грамоті, деякі з них прийняли християнство.

Може бьть цікаво