Хошимін – Сайгон – Найбільше місто Вєтнаму

Хошимин

Місто Хошимін

Хошимін найбільше місто Вєтнаму. В осяжному минулому перший освоїло цю територію індіанізірованное розвинену державу Фунань (I-VI ст.). Воно побудувало тут порт Ок-Ое і систему каналів для перевезень і іригації рисових полів. У середині VI в. Фунань поглинула кхмерская імперія Ченла. Але кхмери, які побудували рибальське село Прей Нокор, що означає Лісова село, зявилися тут дещо раніше, на рубежі V і VI ст. У Середні століття сюди мігрували китайці, які втекли від воєн на батьківщині. Заняття знаходилися для всіх: до XV в. Прей Нокор був уже великим для того часу торговим центром. Вєтнамці, точніше вє, зявилися в дельті Меконгу в XVII в. (Вє відносно молодий в порівнянні з кхмерами і китайцями етнос Південно-Східної Азії, генетично повязаний з індонезійцями, тайцами і китайцями, склався він десь між II ст. До н. Е.. І II в.). Вє, ведені кланом Нгуен, прийшли з півночі Вєтнаму. Кхмери віддали їм, вже захопили дельту Меконгу, Прей Нокор, за однією з версій, мирно. Схоже на правду: Прей Нокор не був зруйнований. Офіційною датою заснування міста, перейменованого в Сайгон, вважається 1698, хоча є згадки про Сайгоні, що відносяться до 1674, у звязку з будівництвом тут фортеці Жа Дінь.
У 1859 г Сайгон був захоплений французами, які зробили його столицею своєї колонії Кохинхина (Південний Вєтнам), а в 1887 г і більше обширній території Французький Індокитай, в який входили сучасні Вєтнам, Лаос і Камбоджа. Не можна сказати, що французи цивілізували свій Індокитай виключно гуманними методами, була і нестримна експлуатація, і обкладання селян непосильними податками, і, відповідно, повстання, жорстоко придушуються. Але що стосується Сайгона, то до нього французи ставилися, можна сказати, з ніжністю. Хотіли зробити його Парижем Сходу, для чого будували тут красиві будівлі і відкривали навчальні заклади та наукові центри, зміцнювали і розвивали систему каналів. На початку XX в. до міста був приєднаний примикав до Сайгону Китайський квартал, точніше містечко, Чолон, і разом вони представляли собою вже найбільший місто Індокитаю. У 1940 р., після того як Франція капітулювала перед гітлерівською Німеччиною, влади Сайгона вимушено погодилися на присутність у місті японських військ. Після капітуляції Японії у Другій світовій війні Франція спробувала повернути собі колишні позиції в Індокитаї. Але зустріла опір з боку Вєтміню організації, створеної в 1941 г Хо Ши Міном (1890-1969 рр.) І зміцніла завдяки допомоги Китаю і США в боротьбі з японськими окупантами. Армія Хо здобула перемогу в Першій індокитайської війні (1945-1954 рр.). За її підсумками Вєтнам розділився в 1956 г на Демократичну Республіку Вєтнам зі столицею в Ханої і Республіку Вєтнам зі столицею в Сайгоні.
Правитель Південного Вєтнаму Нго Дінь Дьем і Хо Ши Мін були антиподами в усьому, перший католик-антикомуніст, другий переконаний марксист, і зіткнення між Північчю і Півднем було неминуче. Незабаром в Південному Вєтнамі почалася партизанська громадянська війна. Дьем зробив ставку на допомогу американців. Перші американські військові зявилися в Сайгоні в 1959 р., в 1965-1973 рр. вони воювали у Вєтнамі вже на повну силу. Вєтконг теж мав сильну підтримку СРСР та Китаю. Безславна для США Вєтнамська війна, формально закінчилася Паризькими угодами 1973 р., фактично завершилася в 1975 г окупацією Південного Вєтнаму і взяттям Сайгона військами Півночі. Перше, що зробила нова влада, перейменувала Сайгон в Хошимін на честь премєр-міністра в 1946-1955 рр. і президента Північного Вєтнаму в 19461969 рр. Це імя місто носить з 2 липня 1976 Хошимин на карте
По-вєтнамських його назва звучить як Thanh Pho Але Chi Minh, в офіційних документах і прес-релізах воно часто скорочується до абревіатури TP НСМ, або, трохи докладніше, TP Але Chi Minh. Англомовний варіант назви власне міста, прийнятий у світі, Хошимін-Сіті. Але в реальному мовному середовищі він все-таки Сайгон. Невірно було б бачити в цьому якийсь протест. Такого немає: портрети Хо Ши Міна ніхто не знімає, а діти носять червоні піонерські галстуки. Така особливість сайгонського менталітету ставитися до ідеології як до умовності, не надавати особливого значення тому, що і так не має значення. А от зберегти істинний дух міста це для сайгонцев дійсно важливо. Визначився він, цей дух, ще 300 з гаком років тому як дух підприємливості та підприємництва. Будучи столицею французького Індокитаю, місто додав в нього галльський прагматизм. До 1975 р., коли відбулося обєднання, чи воззєднання Південного і Північного Вєтнаму, Сайгон володів самими кваліфікованими місцевими кадрами, що вивчали закони економіки, менеджменту та інженерна справа у Франції або в самому Сайгоні, під керівництвом французьких викладачів. Тимчасовий революційний уряд заявив про те, що економіку країни треба перебудувати за радянським зразком, зробити централізованої планової і, для чого реквізувати приватні підприємства і компанії. Що й було здійснено. Збентежені цим, багато бізнесменів і фахівці емігрували з Сайгона. Незважаючи на ці втрати, він залишився все ж містом кваліфікованих білих комірців. Але всі їхні спроби пояснити новим властям, що для економіки країни, що розвивається орієнтація на радянську модель тупиковий шлях, натикалися на стіну нерозуміння.
Життя остаточно переконала вєтнамських керівників, що фахівці були праві, в середині 1980-х рр. занепад економіки став гранично очевидний населення виявилося буквально на рівні убогості. У 1986 г на VI зїзді Комуністичної партії Вєтнаму відбулася зміна керівництва країни, була проголошена політика оновлення та модернізації. Незабаром були проведені реформи, що скасували пряме державне втручання у виробництво, торгівлю і ціноутворення. Діловий досвід Сайгона виявився надзвичайно затребуваний, в місто потягнулися всі, хто бажав зробити хорошу карєру, і зі столиці Ханоя. І крига скресла: не без участі рядових жителів Сайгона, природжених комерсантів і на всі руки майстрів. Реорганізація економіки Вєтнаму почалася саме звідси. Нині Хошимін (Сайгон) забезпечує більше 30% ВВП країни і більше 25% її торгівлі при тому, що його населення складає приблизно 8% населення Вєтнаму. У місті більше 170 ринків і великих торгових центрів. У дрібних приватних крамницях чудес продається все-все-все, про ціну можна домовитися, а отримати бонус у вигляді посмішок і добрих побажань це вже неодмінно. Фінансова структура Сайгона це 50 банків, 20 великих страхових компаній і кілька фондових бірж. Як перспективне місце для інвестицій оцінюють це місто західні компанії. Тільки один приклад: американська корпорація Intel інвестувала в свої тутешні підприємства з виробництва високотехнологічної продукції близько мільярда доларів. У тому, що Сайгон розвивається динамічно, можна переконатися і просто прогулявшись по ньому. Будівельних майданчиків тут чи не більше, ніж старих будинків.
Риси французького стилю збереглися і в архітектурі, і в способі життя сайгонцев. Само собою, нікуди не поділася східна екзотика. Головні ж проблеми Сайгона постійний шум від популярних тут скутерів і мотоциклів і загазованість. На щастя, є де відновити дихання і відпочити в чудових парках міста.

Читайте також:  Республіка Філіппіни - Бурхлива природа і бурхлива історія

ЗАГАЛЬНА ІНФОРМАЦІЯ

Найбільше місто Соціалістичної Республіки Вєтнам (СРВ) , розташований на півдні країни, її економічний і культурний центр, що має центральне підпорядкування, що означає статус провінції. Заснований в 1698 р.

Колишні назви: Прей Нокор (до 1698), Сайгон (до 1976 р.). З 1887 по 1901 р. столиця Французького Індокитаю З 1955 по 1975 р. столиця Південного Вєтнаму.
Адміністративно-територіальний поділ: 19 міських і 5 сільських районів.
Мови: вєтнамський, китайська (кантонскій і ханьский діалекти).
Етнічний склад: вє (близько 70%), кхмери, китайці (Хоа), тями (чами). Крім того, в сільських районах Хошиміну живуть представники ще близько 20 національних меншин.
Релігії: за опитуваннями мешканців Хошиміну, буддистами називають себе більше 80%, католиками близько 11%, атеїстами близько 7%, послідовниками інших конфесій (протестантизм, синтоїзм, іслам, каодаізм, бахаїзм) 2%.
Грошова одиниця: донг.
Найбільша річка: Сайгон.
Порт: Сайгон.
Найважливіший аеропорт: міжнародний аеропорт Так Сон Нхат.

ЦИФРИ

Площа: 2096 км2.

Населення: 7396446 чол. (2010 р.), в агломерації близько 9 млн.
Щільність населення: 3529 чол / км2.
Середня висота міста над рівнем моря: 19 м.

ЕКОНОМІКА

Промисловість: виробництво електроніки, будівельних матеріалів, обробна, легка, харчова промисловість. У Хошиміні 15 так званих промислових парків та експортних зон, а також найбільші парки (центри) розробок програмного забезпечення (Кван Чум Софтве і Сайгон Хай-Тек).
Портова індустрія . Великі причали для круїзних суден.
Рибальство , видобуток і розведення креветок.
Ремісниче виробництво (різьблення по дереву, кістки, рогу, розпис по чорному лаку, картини на шовку, ювелірні прикраси).
Сфера обслуговування: фінансові та страхові послуги, логістика, торгівля, туризм.

КЛІМАТ

Тропічний.

Два сезони: вологий і сухий.
Вологий сезон (літо): травень-листопад, сухий (зима): грудень-квітень.
Середня температура січня: 32 С.
Середня температура липня: 33 С.
Середньорічна кількість опадів: 1940 мм.
Середньорічна вологість повітря: 80%.

ПАМЯТКИ

Культові споруди : пагоди Гіак Лам (1744); Нефритового імператора (1909 р.). Вин Нгьем (1971 р.), Тьєн Хау. або Чуа Ба (XIX ст.); католицький кафедральний собор Нотр-Дам де Сайгон (еклектика неоготика і неороманський стиль, 1883 р.), індуїстський храм Маріамман (XIX е.), Центральна мечеть (1935 р.).
Будинки : палац Воззєднання, колишній Президентський палац, був побудований французами в 1868 р., двічі повністю руйнувався в ході воєн в 1862 і 1975 рр., Відновлений; французький колоніальний стиль Народний комітет (мерія), 1908 р.; Муніципальний театр (XIX в., реконструкція 1998 р.); Головний поштамт (1891 р.).
Музеї : Вєтнамської історії (побудований в 1929 р. французьким Товариством з вивчення Індокитаю), Художній, Революції, Хо Ши Міна (пристань Будинок Дракона), Військової історії (колишня назва Музей військових злочинів). Жінок Південно-Східної Азії.
■ Сади і парки: Ботанічний сад (заснований в 1864 р. французами) і зоопарк, аква-парки Вєтнам, Сайгон, зона відпочинку Кі Хоа, парк Дам вересня (озера Лотосів).
■ Ринок Бен Тхань в китайському районі Чолон.
■ Ремісничі села Гом єт (кераміка), Кіммок Тхать, Чанг Тху, Нгуен Хонг (різьблення по каменю).
В околицях : місто Тайнінь (центр релігії каодай), Тунелі Ку Чі часів Вєтнамської війни, мангрові ліси канзу в дельті Меконгу (біосферний заповідник ЮНЕСКО).

Цікавий факт

■ Каодай, або каодаізм, релігія, поширена в світі всюди, де компактно живуть вєтнамці. Као Дай (Бог) його верховне істота. Батьківщина каодай місто Тайнінь, недалеко від Хошиміну. Це вчення створив у 1926 г пішов на пенсію чиновник французької колоніальної адміністрації Нго Мінь Чьєу, відомий також як Ле Ванг Чунг Као Дай, по цьому навчанню, являв себе людям в образі Мойсея, Христа, Мухаммеда, Будди Діпанкара, Лао Цзи, деяких східних імператорів. Святі каодаізма найбільші розуми різних народів і країн. Це, зокрема, Віктор Гюго, Сунь Ятсен і Лев Толстой.

Читайте також:  Королівство Бутан
■ Чи не так просто розібратися із релігійними уподобаннями жителів Хошиміну. Офіційними даними можна безумовно довіряти, мабуть, лише в стосовно католиків. У Вєтнамі існує таке поняття, як потрійна релігія, тобто прихильність філософії і релігії конфуціанства, даосизму і буддизму, одночасно з вєтнамським анімізмом і китайським культом поклоніння предкам. Близько 90% жителів Хошиміну насправді послідовники потрійний релігії в тій чи іншій мірі. Навіть якщо вони називають себе атеїстами, в сімї виконують всі прийняті в ній обряди. Це помітно і в пагодах міста. Поряд зі статуями різних іпостасей Будди там розміщуються Статуетки китайських богів. І портретам Хо Ши Міна теж, як не дивно, знаходиться місце.
■ У західну літературу увійшли три готелі Хошиміну. Всі вони розташовані на головній вулиці міста Донг Хой. Це готель Континенталь, де відбувається дія роману Грема Гріна Тихий американець, готель Рекс, де жили журналісти, які писали про війні у Вєтнамі, і готель Мажестик, описаний в романі Маргеріт Дюра Коханець.

Може бьть цікаво