Амман – Столиця Йорданії

Амман (столица Иордании) Амман одне з найдавніших міст Близького Сходу. Столицею Йорданії він став тільки в XX в., Але був ключовим для історії цієї країни місцем від початку свого існування.
У XIII в. до н.е. аммонитяне (амоніти) побудували тут місто Раббат-Аммон, або Аммон, неодноразово згадується в Старому Завіті. Аммонитянами Старий Завіт називає племя, що походить від Аммона сина Лота від його власної дочки. Судячи знову ж за археологічними матеріалами, аммонитяне були семітами: мова в збережених написах на каменях дуже близький до івриту. Через Аммон проходив головний торговий шлях, що звязує Єгипет і міста Аравійського півострова, що було головним джерелом добробуту міста. Близько 1300 до н. е. територія на схід від Йордану, відповідна сучасної Йорданії, в тому числі Аммон, була захоплена ханаанськими колінами Реувена, Гада і половиною коліна Менаше. У період з 585 р. до н. е. і до епохи Птолемеїв немає письмових свідчень про історію Аммана, за непрямими відомостями, він був завойований послідовно ассирийцами, персами і македонцями. Цар Єгипту Птолемей II Філадельфос (308-245 рр. До н. Е..) Перейменував Аммон до Філадельфії. У 106 р. більша частина території сучасної Йорданії стала провінцією Римської імперії Камяниста Аравія, а Філадельфія увійшла в Декаполіса (10 античних міст, серед яких найбільший розвиток отримали Дамаск і Амман). У цю епоху Філадельфія була перепланована, зявилися храми, терми, амфітеатри, вулиці були забруковані. У візантійський період Філадельфія була резиденцією християнських єпископів. У 614 р. місто захопили перси-Сасаніди, які повернули місту назву Амман, співзвучне з Аммон. У VIIIX ст. Амман входив до складу Арабського халіфату, в 661-750 рр. місто центр Дамаської провінції арабського халіфату Омейядів. Після розпаду халіфату в X в. входить до складу різних держав Близького Сходу, залишаючись для всіх них важливим центром торгівлі і перехрестям караванних шляхів. З 1516 до кінця Першої світової війни в 1918 р. Амман входить в Османську імперію. Кілька сильних землетрусів перетворили місто в цю епоху на купу руїн; населення його було незначно, і таким він залишався аж до 1878 р., коли османи почали під керівництвом німецьких інженерів будувати Хиджазськой залізницю з Дамаска до Медіни. Амман, ставши вузловою станцією, починає зростати. У 1918 р. Йорданія переходить під британський мандат, в 1921 р., з ініціативи англійців, виникає емірат Трансйорданія. Амман стає його столицею. 25 травня 1946 Трансйорданія отримує незалежність, називається вже королівством, яке в 1949 р. було перейменовано в Хашимітське Йорданське Королівство.
Населення Аммана росло в контексті подій, що відбуваються не тільки в Йорданії, а й у сусідніх країнах. Після Російсько-Кавказької війни 1763-1864 рр. покинуло батьківщину і бігло через подорож до Туреччини в Йорданію чимало черкесів (адигів), кабардинців, абхазів, чеченців, а також вірмен (останні втекли з Туреччини). Вони й прокладали Хиджазськой залізницю, а по завершенні будівництва залишилися в Аммані, де всіх їх стали називати узагальнено черкеси. Їхні нащадки живуть в Аммані і сьогодні. А найбільшу частину населення міста складають палестинські араби, також біженці з рідної землі внаслідок арабо-ізраїльських воєн 1947-1949, 1956 і 1967 рр. Третя хвиля біженців прибула в Амман з Кувейту після війни в Перській затоці в 1991 р. Після вторгнення коаліційних сил до Іраку в 2003 р. в Аммані оселилися також біженці з Іраку. У результаті за останні 100 років населення Аммана виросло в 1000 разів.
На вируючому сьогодні Близькому Сході Амман залишається островом спокою, хоча зберігати цей імідж йому стає все складніше.
Біле місто це друге імя Аммана, і великого перебільшення в цьому немає. Бетонні стіни, звичайно, мають деякий сірувато-жовтуватий відтінок, але будівлі, оброблені білосніжним вапняком (а їх немало), підтримують репутацію білого міста, особливо коли сонце в зеніті. На заході ж вони утворюють ілюзію гори золотих злитків. Багато будинків підіймаються на пагорби, здалеку здаються багатоповерховими, але насправді в них 3-5-7 поверхів, чимало і одноповерхових. Хмарочоси, що виросли в кінці XX початку XXI ст., В Аммані теж є. Це урядові установи, готелі, банки, ділові центри. Місто Амман в останні два десятиліття росте дуже швидко, статистики просто не встигають коригувати цифри його площі і населення. Ще кілька років тому були якісь відмінності між власне містом і столичної провінцією. Сьогодні вони практично стерті: Амман на очах перетворюється в мегаполіс. За прогнозами, в 2025 році тут буде жити 6,5 млн чоловік. Карта Аммана
Репутацію золотої середини між крайнощами як арабського, так і західного світу столиця королівства почала набувати з середини XX в., Створивши їх рівний баланс. Це помітно навіть чисто візуально, особливо по вигляду і поведінки жінок. У цивілізаційному сенсі місто складається ніби з двох частин. У кварталах, обєднаних загальною назвою Балад, або Даунтаун, підтримується патріархальний уклад: жінки носять виключно національний одяг, не працюють, займаються тільки будинком і дітьми, яких у них в середньому 5-7. Жінки частини міста, званої Західний Амман, працюють у банках та інших офісах, в медичних центрах, водять автомобілі, носять європейський одяг і не поспішають виходити заміж: карєра важливіше, а коли, ближче до 30 років, одружуються, народжують, як правило, не більше двох дітей.
Медичних центрів в Аммані стає все більше і більше за рахунок іноземців, які обирають для лікування цей місто через природні ресурси близького Мертвого моря, високої кваліфікації персоналу і цін, нижчих, ніж в сусідньому Ізраїлі.
Моду на західний стиль життя своїм прикладом заохочує король Абдалла Бін аль-Хуссейн, або Абдалла II (нар. 1962 р.), мати якого англійка. Це король-спецназівець, як, не без сарказму, називають його прихильники традиційних мусульманських цінностей. Він навчався в Оксфорді та Джорджтауні, веде світський спосіб життя, крім того, він ще й парашутист, і пілот вертольотів, захоплюється підводним плаванням, бере участь в авторалі. Природно, у нього вище військове звання фельдмаршал Збройних сил Йорданії. При цьому Абдалла II аж ніяк не яструб: він засуджує мусульманський релігійний екстремізм, підтримує американську політику війни проти тероризму. У листопаді 2011 р. Абдалла II, перший з арабських лідерів, заявив, що Хафіз Асад повинен піти з політичної сцени.
Хвилювання арабського світу не оминули столицю зазвичай спокійній Йорданії. Інфляція, корупція, безробіття виводять городян на вулиці починаючи з 2010 р. У вересні-листопаді 2012 в Аммані пройшли багатотисячні демонстрації проти скасування паливних субсидій, що викликало підвищення цін на бензин (на 12%) і газ (на 53%). Ці демонстрації були вже далеко не мирними. Протестуючі блокували дороги, підпалювали автомобілі, поліція застосовувала сльозогінний газ. Король терпляче пояснює своїм підданим, що підвищення ціни на паливо неминуче, оскільки економічні ями наслідок арабської весни. Він повністю змінив уряд. Але коло замикається: натхненні саме арабською весною, брати-мусульмани вимагають вже не тільки зміни кабінету міністрів, а й повалення самого Абдалли II. В Аммані стає все більш неспокійно. Що буде далі, поки не можна навіть припустити.

Читайте також:  Острів Хонсю - Найбільший острів Японського архіпелагу

Амман

ЗАГАЛЬНА ІНФОРМАЦІЯ

Столиця Йорданії з 1949 р.

Підстава: близько 7250 до н.е.
Столиця: з 1921 р. (У 1921-1946 рр. Адміністративний центр емірату Трансйорданія).
Історичні назви: Раббат-Аммон (XIII-VI ст. До н.е.), або Равва (в російській перекладі Біблії), Філадельфія (III в. Е. VI в.).
Адміністративний статус: столична провінція (мухаваза).
Адміністративно-територіальний поділ: 9 районів (27 округів).
Мови: арабська, для багатьох жителів друга мова англійська.
Етнічний склад: йорданські араби 35%, араби вихідці з Палестини та інших країн Близького Сходу 55%, вихідці з Кавказу (черкеси) 8%, курди 2%.
Релігії: іслам (сунітського толку) 92%, християнство (в основному православя грецька православна церква, а також католицизм Римсько-католицька та греко-католицька церква) 6%, ісмаіліти і послідовники релігії бахай 2%.
Грошова одиниця: йорданський динар.
Річка: Ез-Зарка.
Найважливіший аеропорт: міжнародний аеропорт Королева Алія.

ЦИФРИ

Площа: 1680 км2.
Населення: 2419000 чол. (2012 р.).
Щільність населення: 1439,9 чол / км2.
Середня висота над рівнем моря: 773 м.

КЛІМАТ

Субтропічний середземноморський, посушливий.
Середня температура січня:
8,1 С.

Середня температура липня: -26С.
Середньорічна кількість опадів: 270 мм.

ЕКОНОМІКА

Великий транспортний вузол Близького Сходу.
Промисловість:
цементна, фармацевтична, харчова, в передмістях ведеться видобуток і переробка нафти і фосфатів.

Кустарні ремісничі промисли: тканини, плетені килими, кераміка, вироби з шкіри та дерева та ювелірні вироби.
Сфера послуг: медичне та банківське обслуговування, торгівля, туризм.

ПАМЯТКИ

Цитадель на Фортечний горі : храм Геркулеса (161-180 рр.); Візантійська церква (приблизно VIVIII ст.); Палац Омейядів (720-750 рр.), Палац Аль-Казер, Римський театр на 6000 глядачів (II ст.).
Римський форум : Театр Одеон (II ст.).
Фонтан Німфей (191 р.).

Мечеть короля Хуссейна (1924 р.).
Мечеть короля Абдалли I (1989 р.).
Вулиця Абу Бакр-аль-Сиддик (вілли 20-30-х рр., XX в.).
Музеї : археологічний Університету Йорданії (гіпсові статуетки з розкопок в Айн-Гхазаль, Кумранські сувої найдавніші у світі біблійні тексти і апокрифи, частина яких потрапила в Ізраїль, а частина зберігається в цьому музеї); антропологічний Університету Йорданії; фольклору та народних традицій, нумізматики / Центральний банк Йорданії, Королівський автомобільний, Дитячий, Військовий (Меморіал мучеників), Поштовий; Національна галерея витончених мистецтв (твори сучасних художників арабського світу), художні галереї Дарат-аль-Фунун і Алія.
Національний парк ім. короля Хуссейна , в ньому етнографічна Село культури.
В околицях : в 20 км на північний захід місто Салт (будівлі в османському стилі, Археологічний музей і Культурний центр зі школою ремесел); південний захід від міста долина Ваді Шер палац Ірак-аль-Амір (єдиний елліністичний палац, що зберігся на Близькому Сході); в 33 км на південь місто Мадаба (Медаба), згадуваний в Біблії, один з центрів християнства на Близькому Сході: церква Св. Георгія (VI ст.), руїни церкви Апостолів (VI ст.), Археологічний парк. У 10 км на захід від Мадаби гора Небо (833 м), з якою, по Біблії, Господь показав Мойсею Землю обітовану, в 45 км на північ греко-римське місто Джераш (одне з міст Декаполіса).

Цікавий факт

■ Сучасний Амман розташовується на 19 пагорбах, але побудований був на семи. За космогонічними уявленнями давніх астрологів, місто має стояти на семи пагорбах, а через його центр повинна протікати річка. Земля, як вважали астрологи, розташована в центрі світу, а навколо неї звертаються сім планет: Сонце, Місяць, Меркурій, Венера, Марс, Юпітер і Сатурн. Сім пагорбів символізують сім планет, а річка Землю, і це знак вищої гармонії. Таке місто не може бути зруйнований. У світі не так уже й мало міст, що стоять на семи пагорбах. Найвідоміші з класичних вчених міст Рим, друга назва якого Вічне місто, і Москва. (Річка Ез-Зарка в Аммані протікає через північно-західну частину міста.)

Читайте також:  Східно-Китайське море
■ Абдалла II шанувальник телевізійного серіалу Зоряний шлях. У 1995 р він знявся в епізодичній ролі в циклі Вояджер цього серіалу. Крім того, король вкладає особисті кошти в будівництво на йорданському узбережжі парку пригод в тематиці Зоряного шляху. Свої акторські здібності він використовує, здійснюючи ходіння в народ, подібно багдадському халіфу Гаруну-аль-Рашиду зі збірки казок Тисяча і одна ніч. Для цього надягає поношений одяг бедуїна і приклеює собі довгу сиву бороду. В Аммані розповідають безліч байок про те, як він у такому вигляді працював шофером таксі, медбратом в лікарні, торгував на ринку, а одного разу відвідав податкову інспекцію, вистоявши довгу чергу. Службовці не впізнали монарха і були в стані, близькому до непритомності, коли побачили, як цей скромний відвідувач відїжджає від будівлі на чолі кавалькади королівських автомобілів.

Може бьть цікаво